نموذج علاج المريضة ع في الجناح الطبي الملكي للمعجزات التكوينية عن بعد سماحة العميد المقدس

الثلاثاء، 15 أبريل، 2014

سماحة المقدس يعالج المريضة ع عن بعد نموذج علاجها يستمر ستة اشهر الوجبة الاولى تستمر 7 اسابيع ما اعظم هذا العلاج السجود الى الله تبارك وتعالى باسراره المكنونه نموذج علاج المريضة ع في الجناح الطبي الملكي للمعجزات التكوينية عن بعد سماحة العميد المقدس

 نموذج علاج المريضة ع في الجناح الطبي الملكي للمعجزات التكوينية عن بعد سماحة العميد المقدس

13-4-2014

بدء علاج فترة ستة أشهر

 للمريضة (ع) اليوم أحد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

14 -4-2014

علاج

توكلوا مطهرون جسد

(المريضة ع ) من الامراض الجلدية وقلب سقمها الى شفاء لا يغادر سقما

إزاحة مسبب الصدفية

إزاحة مسبب البثور

إزالة مسبب سواد الجلد

إزاحة مسبب خطوط الجلد

إزاحة مسبب الشعر الكثيف أجزاء الجسم

إزاحة مسبب تلون الجلد جعله ابيض صافي

إزاحة مسبب خمول خلايا الجلد

توكلوا عباد الله المطيعون لله

 العلي العظيم

وامتثلوا طاعة عميدكم

سماحة المقدس

 عميد الولاية التكوينية

قدس الله سره في السماء والارضيين 

بارك الله فيكم وعليكم

بأسناد جدول حساب القيم المقدس

 الاستجابة العظمى

http://5555555511110.blogspot.com/2014/04/blog-post_10.html

حساب قيمة التوكيل

136675220

مفتاح المعادلة

على

مدخل المعادلة

الحكم هو

وسط المعادلة

الله وكيل

الختمة

على

قيمة التوكيل

=

 12425020مرة 11

12425020 تحليل 02052421 ــــــــــــــــــــــــ 14477441 55  77  55 مجيب يا الله مجيب تتلى المعادلة في وضع السجود11مرة بنية شفاء الصدفية

= 6212510 مرة 22

6212510 تحليل 0152126 ـــــــــــــــــــــ 6364636 الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب تتلى في وضع السجود 22 مرة بنية شفاء البثور ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ملاحظة هامة احبائي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذه المعادلات خاصة بالمريضة (ع) فلا تنفع الا  المريضة (ع) لكون المعادلات عملت باسمها واسم أمها وجب التنويه الجناح الملكي التكويني للعلاج عن بعد سكايبي fowzi.alasadi fowzi5555@gmail.com

= 3106255 مرة 44

3106255 تحليل 26013 ــــــــــــــــــــــ  55 (57075)=132 مجيب الله وكيل تتلى في وضع السجود 44 مرة بنية شفاء خطوط الجلد

= 2485004 مرة 55

2485004 تحليل 4005842 ــــــــــــــــــــــ 6490844 64908 80946 ـــــــــــــــــــــــ 145854 14=55 585=440 4=44 وهناك 44 تصبح 554404444 الله وكيل حليم مجيب تتلى في وضع السجود 55 مره بنية شفاء الشعر الكثيف أجزاء الجسم

= 1242502 مره 110

1242502 تحليل 1188154 ـــــــــــــــــــــــ يا الله يا وكيل حليم هو تتلى بوضع السجود 110 مرات بنية شفاء تلون الجلد جعله ابيض صافي

= 621251 مرة 220

621251 تحليل 66221521 ـــــــــــــــــــــــ 66221771 حليم يا الله هو تتلى بوضع السجود 220 مرة بنية شفاء خمول خلايا الجلد

136675220

على الحكم هو الله وكيل على

تتلى في وضع الجلوس 202 مره بنية \شفاءسواد الجلد وجعله ابيض

المريضة ع

العلاج هذا يستمر 7 أسابيع

بما لدينا سبعة طلبات

وسبعة معادلات

سته في وضع السجود والسابعة في وضع الجلوس

سيتم مداورة تلاوة المعادلات كل بداية الأسبوع

ملاحظة هامة

كل خميس بداية أسبوع

كل اربعاء نهاية أسبوع

كيف يتم مداورة المعادلات

مثال

اول خميس غدا تكون المعادلة الأولى بنية شفاء الصدفية هي مجيب يا الله مجيب

تتلى المعادلة في وضع السجود 11مرة بنية شفاء الصدفية

ثاني خميس هي

 الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب

الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب

الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب

الله وكيل الله مجيب هو الله هو مجيب

تتلى في وضع السجود 22 مرة بنية

وهكذا لجميع المعادلات

اللهم صل على محمد وال محمد في الاولين والاخرين

المنافقون في القرآن

19 مارس

المنافقون في القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ، يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ، فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ، وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ، وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ﴾.1 معنى النفاق النفاق مشتقٌّ من مادة (نفقَ) في الأصل، على وزن "نَفَخَ" بمعنى النفوذ والتسرّب، و"نفق" على وزن "شفَقَ" أي القنوات والتجاويف التي تحدث في الأرض، وتُستغلُّ للتخفّي والتهرّب والاستتار والفرار. وأشار بعض المفسّرين إلى أنّ بعض الحيوانات كالذئاب والحرباء والفأر الصحراوي، تتّخذ لها غارَين: الأول: واضح تدخل وتخرج منه بصورةٍ مستمرّة. الثاني: غير واضح ومخفيّ تهرع إليه في ساعات الخطر ويُسمّى "النفقاء". والمنافق هو الذي اختار طريقاً مشبوهاً ومخفيّاً لينفذ من خلاله إلى المجتمع، ويهرب عند الخطر من طريقٍ آخر. فالنفاق هو الدخول غي الإسلام من وجه والخروج عنه من الآخر، وقد سمّي المنافق منافقاً إقتباساً من المعنى اللغوي للنفق وهو السرب في الأرض. والمنافق في الإصطلاح الشرعي: هو الذي يسترُ كُفره ويُظهر إيمانه.. وهو السرب الذي يستتر فيه لستره وكفره.2 بداية ظهور النفاق عندما أعلن النبي(صلى الله عليه وآله) دعوته في مكّة المكرّمة واجه التحديّات من قريش وأعداء الدين بشكلٍ علنيّ، ولم يكن هؤلاء ليستتروا أو ليخفوا عداءهم وحقدهم، وهذا ما جعل ظاهرة النفاق غير ذات أثرٍ، ولا وجود لمعالمها في مكّة، فالأعداء كانوا لا يخشون الإسلام ويستطيعون التعبير عن كلّ شيء بدون حذر، ولا حاجة إلى التخفّي أو اللّجوء إلى النفاق في وقوفهم بوجه الإسلام. ولكن بعد الهجرة النبويّة المباركة إلى المدينة، وبداية إرساء القواعد الأساسيّة للدين، وتشييد أركانه، ونموّ الكيان الإسلاميّ الوليد وازدياده قوّةً ومنعةً بعد انتصار المسلمين في غزوة "بدر"، وغيرها من الانتصارات التي عرّضت للخطر مصالح زعماء المدينة، وخاصّة اليهود منهم حيث كانوا يتمتّعون في المدينة المنوّرة بمكانة ثقافيّة واقتصاديّة مرموقة وغير ذلك من الأمور.. كلّ ذلك شكّل عاملاً مهمّاً وأساسيّاً في بداية ظهور النفاق، ومحاولة الكثيرين التظاهر بالانتماء إلى هذا الدين خوفاً من سقوط عروشهم. لقد استحكم الإسلام واتّسع في المدينة وأصبح أعداؤه من الضعف بحيث يصعب عليهم التجاهر في عدائهم، بل قد يتعذّر ذلك عليهم في بعض الأحيان، ومن هنا اختار أعداء الإسلام المهزومون أن يواصلوا خططهم التخريبيّة من خلال إظهار الإسلام وإبطان الكفر، وانخرطوا ظاهراً في صفوف المسلمين، بينما ظلّوا محافظين على كفرهم في باطنهم. وهذا الكلام لا يعني عدم تسرّب النفاق في متّبعي النبيّ (صلى الله عليه وآله) المؤمنين بمكة قبل الهجرة، وهم أولئك الذين كانت لهم مطامح ومطامع دنيويّة من قبيل الطمع بالرئاسة والتقدّم والاستعلاء، والاستفادة من بعض القضايا التي تخدم مصالحهم الشخصيّة. وكذلك الحال في ما بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله)، فإنّ حركة النفاق غير محصورة بعصره (صلّى الله عليه وآله)، بل إنّ المجتمع الإسلامي كان ولا يزال عرضةً لخطر المنافقين وأذاهم على الدوام. القرآن والمنافقين اهتمّ القرآن الكريم اهتماماً بالغاً، وفضح أحوالهم، وذكر مساوئ أخلاقهم وأكاذيبهم وخدائعهم ودسائسهم، والفتن التي أقاموها على النبي (صلى الله عليه وآله) وعلى المسلمين، وجاء ذكرهم في العديد من السور القرآنيّة كسورة البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنفال والتوبة والعنكبوت والأحزاب والفتح والحديد والحشر والمنافقون والتحريم. وكانت الآيات الأولى من سورة البقرة في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾3 من أوائل الآيات القرآنيّة التي نزلت لبيان حال هؤلاء، وقد نزلت على ما قيل على رأس ستّة أشهر من الهجرة، وبيّنت حقيقة تلوّنهم حسب ما تقتضيه مصالحهم الشخصيّة ومنافعهم الماديّة. ولأجل بيان خطرهم الدائم والمستمرّ في كلّ زمان وعصر حذّر القرآن الكريم منهم واعتبرهم العدو الأخطر للمؤمنين، فقال تعالى: .. ﴿هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ 4. المنافقون ومحاولاتهم القضاء على الإسلام لقد بذل المنافقون أنواع الدسائس والمكائد في سبيل ضرب الإسلام من أوّل يوم نشأته، وحاولوا مراراً القضاء على الإسلام بشتّى الوسائل في عدة مواقف منها: 1- انسلالهم في جيش المسلمين يوم معركة أحد وكانوا ثلث الجيش تقريبًا. 2- عقدهم الحلف مع اليهود واستنهاضهم على المسلمين. 3- بناء مسجد ضرار. 4- إشاعتهم لحديث الإفك. وغيرها من الأحداث والوقائع التي وصل الأمر معها إلى تهديد القرآن الكريم لهم لكي يتوقّفوا عن الإفساد وتقليب الأمور على النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال تعالى: ﴿ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا، مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا﴾5. وغزوة تبوك وما جرى فيها تعتبر من الشواهد العظيمة على مؤامرة المنافقين وأساليبهم التي من خلالها حاولوا استغلال الدين. فقد أوحى الله تعالى إلى نبيّه الكريم (صلى الله عليه وآله) أن يسير إلى تبوك بنفسه، ويستنفر الناس للخروج معه، وأعلمه أنّه لا يحتاج فيها إلى حرب، ولا قتال عدوّ، وأنّ الأمور سوف تنقاد إليه بغير سيف، بل أراد امتحان أصحابه بالخروج معه، واختبارهم ليتميّزوا بذلك. فاستنفرهم النبي (صلى الله عليه وآله) إلى بلاد الروم.. فأبطأ أكثرهم عن طاعته، رغبة في الدنيا، وحرصاً على المعيشة وإصلاحها، وخوفًا من شدّة القيظ، وبُعد المسافة، ولقاء العدوّ. ولمّا أراد النبي (صلى الله عليه وآله) الخروج استخلف أمير المؤمنين (عليه السلام)، في أهله وولده، فقال (صلى الله عليه وآله): "يا علي إنّ المدينة لا تصلح إلّا بي أو بك"، وقد أراد (صلى الله عليه وآله) الاحتياط خوفًا من هجوم الأعداء غفلةً على المدينة، ولا أحد يستطيع ردّ العدوّ إلّا الإمام علي (عليه السلام). ولـمّا علم أهل النفاق باستخلاف الإمام علي (عليه السلام) على المدينة حسدوه لذلك، وساءهم الأمر.. فأخذوا يبثّون الدعايات الكاذبة والقول بأنّ النبي (صلى الله عليه وآله) لم يستخلف عليّاً (عليه السلام) إكرامًا وإجلالًا له.. وإنّما خلّفه استثقالًا له.. فلمّا بلغ الأمر إلى أمير المؤمنين(عليه السلام) عمل على الفور على فضح أكاذيبهم، فلحق بالنبي(صلى الله عليه وآله) وقال له: "يا رسول الله إنّ المنافقين يزعمون أنّك إنّما خلفتني استثقالاً ومقتاً"، فقال النبي(صلى الله عليه وآله): "إرجع يا أخي إلى مكانك، فإنّ المدينة لا تصلح إلّا بي أو بك، فأنت خليفتي في أهل بيت ودار هجرتي وقومي، أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي؟" وتضمّن هذا النص انقلابًا تامًّا لمؤامرة المنافقين، وتثبيت أمير المؤمنين(عليه السلام) بالنصّ عليه بالإمامة، ودلّ على فضلٍ لم يشركه فيه أحدًا سواه.."6. تأمّلات في سورة المنافقين سورة المنافقين هي من بين السور القرآنية التي تضمّنت الحديث عن النفاق وعلامات المنافقين، والمحور الأساس في هذه السورة هو صفات المنافقين والأمور المرتبطة بهم، وتحذير المؤمنين وضرورة الانتباه إلى خطط ومكائد المنافقين، ولأجل ذلك سميّت بسورة المنافقين. وقد ذكر أصحاب التفسير الأسباب الكامنة وراء نزول الآيات القرآنية التي ورد فيها الحديث عن المنافقين في هذه السورة، وممّا جاء: أنّه بعد غزوة بني المصطلق ازدحم النّاس على الماء، وردت وارد الناس ومع عمر بن الخطاب أَجيرٌ له من بني غفار يُقال له: "جهجاه"، فازدحم هو و"سنان الجهني" حليف بني عوف من الخزرج على الماء فاقتتلا، فصرخ الجهني: يا معشر الأنصار، وصرخ جهجاه: يا معشر المهاجرين. فغضب عبد الله بن أبي سلول وعنده رهطٌ من قومه فيهم: "زيد بن أرقم" غلام حدث السنّ فقال: أو قد فعلوها؟ قد كاثرونا في بلادنا، أما والله ﴿لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾7، ثمّ أقبل على من حضره من قومه فقال: "هذا ما فعلتم بأنفسكم، أحللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم أموالكم، والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحوّلوا إلى غير بلادكم". فسمع ذلك زيد فمشى به النبي(صلى الله عليه وآله) وذلك عند فراغ رسول الله من غزوه، فأخبره الخبر وعنده عمر بن الخطّاب فقال: يا رسول الله مُر به عباد بن بشر فليقتله، فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): "كيف إذا تحدّث الناس أنّ محمّدًا قتل أصحابه؟ ولكن أئذن بالرحيل". فارتحل في ساعة لم يكن يرتحل فيها ليقطع ما الناس فيه، فلقيَه أسيد بن حضير فسلّم عليه، وقال: يا رسول الله، لقد رحت في ساعة لم تكن تروح فيها؟ فقال: أو ما بلغك ما قال عبد الله بن أبي؟ قال: وماذا قال؟ قال: قال زعم أنّه إن رجع إلى المدينة ليُخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ. قال أسيد: فأنت والله تخرجه إن شئت، فإنّك العزيز وهو الذليل. ثمّ قال: يا رسول الله، إرفق به فوالله لقد منَّ الله بك وإنّ قومه لينظمون له الخرز ليتوّجوه، فإنّه ليرى أنّك قد استلبته ملكاً. وسمع عبد الله بن أبي أنّ زيداً أعلم النبي(صل الله عليه وآله) قوله، فمشى إلى رسول الله(صل الله عليه وآله) فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلّمت به، وكان عبد الله في قومه شريفاً، فقالوا: يا رسول الله عسى أن يكون الغلام قد أخطأ. وأنزل الله تعالى: ﴿إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ..﴾. 8 تصديقًا لزيد. فلمّا نزلت أخذ رسول الله(صلى الله عليه وآله) بإذن زيد وقال: "هذا الذي أوفى الله بإذنه"، وبلغ ابن عبد الله بن سلول ما كان من أمر أبيه، فأتى النبي(صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، بلغني أنّك تريد قتل أبي، فإن كنتَ فاعلًا فمُرني به، فأنا أحمل إليك رأسه، وأخشى أن تأمر غيري بقتله فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي في الناس فأقتله، فأقتل مؤمنًا بكافر فأدخل النار. فقال النبي(صلى الله عليه وآله): "بل نرفق به، وتُحسن صحبته ما بقي معنا، فكان بعد ذلك إذا أحدث حدَثاً عاتبه قومه وعنّفوه"9. وفي خاتمة المطاف نقول: إنّ مؤامرة المنافقين وخداعهم مهما طال، لكن في النهاية لا بدّ من أن تنكشف ألاعيبهم ومؤامراتهم لن تدوم طويلًا، وقد يستطيع المنافقون أن يتمتّعوا لمدّةٍ قصيرة بمصونيّة الإسلام والإيمان، وبصداقة الكفّار سرًّا، لكن هذه الحالة مثل شعلةٍ ضعيفة معرّضة لألوان العواصف، سرعان ما تنطفئ، ويظهر الوجه الحقيقيّ للمنافقين، ويظلّون حائرين، مثل إنسانٍ يتخبّط في ظلامٍ دامس. ولذلك أخبرنا الله تعالى عن هذه الحالة التي يكون عليها أهل النفاق بقوله الكريم: ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُون، صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾10. * سماحة الشيخ خليل رزق. 1- سورة البقرة، الآية 8-13. 2- لسان العرب، ج24،ص 244. 3- سورة البقرة، الآية:8 4- سورة المنافقين؛ الآية4. 5- سورة الأحزاب؛ الآية 60-61 6- بحار الأنوار، المجلسي، ج21، ص207. 7- سورة المنافقين، الآية: 8. 8- سورة المتافقون: الآية:1 9- الكامل في التاريخ، ابن الأثير، ج2، ص81-82. 10- سورة البقرة، الآيتان: 17-18.

لقرب الفرج سماحة المقدس / السَّلاَمَ عَلَيكُمْ

لقرب الفرج

15831

هو على هو مجيب هو

نعم الرب ربنا وبئس العبيد أنتم ...اقررتم بالطاعة وركنتم الى أنفسكم

 وقد استحوذ عليها الشيطان فأنساكم ذكر الله العظيم

انا لله وانا اليه راجعون

الله نعم في كل شيء الله حول كل شيء الله باتجاء كل شيء الله محيط بكل شيء الله فوق كل شيء الله تحت كل شيء الله أقرب ما يكون من كل شيء هو ربي لا الله الا الله واحد أحد فرد صمد نعم الله منقادة اليه كل شيء هو الله الذي لا أله الا هو عليه توكلت واليه أنبت بانتظار الفرج الفرج الفرج الفرج الفرج الفرج الفرج أنى انا ((((سماحة المقدس (1210) عميد الولاية التكوينية قدس الله سره)))) 5555 أمنت به كما أمن كل محيط نعم هو الله

قسمي عظيم سماحة المقدس

قسمي عظيم سماحة المقدس

اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم باسم الله الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره

- اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم لا إله الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم إلا هو الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره- اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم الحي الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره- اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم القيوم الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم وَلاَ نَوْمٌ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم - وَمَا فِي الأَرْضِ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم مَن ذَا الَّذِي الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره

اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم يَشْفَعُ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم عِنْدَهُ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210)نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم إِلاَّ بِإِذْنِهِ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره  - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم يَعْلَمُ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون(1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره  - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره  - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم وَمَا خَلْفَهُمْ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره    - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم - وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  مِّنْ عِلْمِهِ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  إِلاَّ بِمَا شَاء الباطن الخفي   الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  وَسِعَ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا  قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  كُرْسِيُّهُ الباطن الخفي  الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  السَّمَاوَاتِ  الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  وَالأَرْضَ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  وَلاَ يَؤُودُهُ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  حِفْظُهُمَا الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  وَهُوَ الباطن الخفي  الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210)  بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره   - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم  الْعَلِيُّ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره  - اقسمت عليكم مواقع النجوم قسمي عظيم   الْعَظِيمُ الباطن الخفي الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم في جعل منطوق سماحة المقدس عميد الولاية التكوينية قدس الله سره على الخلائق الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم العمل على تحريك دائرة حال  (1210) بحسن حال رب العالمين جريانها جري الافلاك بدون توقف  حتى يكون (1210) نجم مع النجوم الفلكية يسلطن بسلطان الدهر في الدنيا قبل الاخره 

ازجركم مواقع النجوم الطاعة الطاعة  ازجركم اللّهُ لا إله إلا هو الحي القيوم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

الا ما سمعتم واطعتم وتوكلتم  تنجيم (1210) حتى يطاع من الخلائق اجمعين باذن الله رب العالمين